La Bible est la Parole vivante de Dieu. Ses messages sont intemporels et universels. Elle parle de nos vies, des défis et des difficultés auxquels nous sommes confrontés chaque jour. Les tentations auxquelles Jésus a été confronté, telles qu’elles sont rapportées dans Matthieu 4:1-10, sont trois grandes tentations auxquelles nous aussi devons résister avant la fin du temps de grâce et le retour de Jésus-Christ.

Nous faisons tous face à des tentations

Matthieu 4:1 dit: « Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable. » Jacques 1:13 déclare: « Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise: C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne. » Au vu du témoignage même de Dieu, la nouvelle version dynamique Nouvelle Vie prend tout son sens : « Le Saint-Esprit conduisit Jésus dans un désert. Là, il fut tenté par le diable. » Et, pour Jésus, les tentations étaient bien réelles. Après avoir jeûné pendant 40 jours (v. 2), il avait vraiment faim et Satan pensait qu’il avait le dessus. Satan connaît également les moments où nous sommes au plus bas, lorsqu’il nous attaque avec toute l’artillerie et toutes les armes de son arsenal pour nous détruire (Eph. 6:11, 12).

Les Trois Grandes Tentations

1. L’Auto-préservation (Matt. 4:3,4)

Satan a tenté Jésus en utilisant les Écritures (voir Deut. 8:1-3). Cette tentation doit être considérée en parallèle avec la première trahison en Éden (Gen. 3:1-7). L’appétit a toujours été un point faible pour la race humaine. Et c’était également vrai pour Jésus, surtout après avoir prié et jeûné pendant 40 jours. Satan a tenté Jésus en l’incitant à préserver sa propre vie. C’est comme s’il disait : « Sauve ta vie » – Il te suffit de changer ces pierres en pain et de vivre. Mais Jésus a vaincu en faisant preuve d’une foi et d’une confiance inflexibles dans l’amour et la providence de Dieu. Il a maîtrisé ses envies et son désir de nourriture physique grâce à une soumission inconditionnelle à Dieu et en comptant totalement sur lui.

Nous aussi, nous sommes face au danger de l’auto-préservation, lorsque nous nous appuyons sur nous-mêmes ou quand nous pensons que nous pouvons faire les choses par nous-mêmes. Nous jouissons d’une vie abondante en contrôlant notre appétit et en vivant sainement. Oui, nous pouvons exulter suite à notre victoire sur les péchés et les tentations qui nous assaillent, mais c’est à ce moment que notre salut est le plus menacé. La vie éternelle n’est pas basée sur nos efforts ni sur notre capacité à vivre une vie parfaite. Nous avons le salut total par la foi dans le don de Jésus-Christ, de peur que nous ne nous glorifions pas et que n’ayons pas de nous-mêmes une trop haute opinion (Eph. 2:8, 9). Nous devons constamment nous rappeler que la vie éternelle dépend uniquement du fait que nous nous appuyions sur « toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » (Matthieu 4:4).

2. L’Exaltation de Soi (Matt. 4:5-7)

Dans la deuxième tentation, Satan a cherché à booster l’ego de Jésus. Jette-toi du sommet du temple et prouve ta confiance absolue en Dieu, a-t-il dit. Il a cité le Psaume 91:11 et la promesse indiquant que Dieu enverra ses anges à son secours. La tentation était d’inciter Jésus à s’exalter et à faire preuve d’une foi présomptueuse et de confiance dans la bienveillante protection de Dieu tout en étant volontairement imprudent ou en se mettant délibérément en danger.

Certains adventistes ont été tentés, avec le COVID-19, de considérer que ce n’était pas une bonne chose de fermer les églises pour contenir l’épidémie de coronavirus. Ils présument que même lorsqu’ils se mettent, eux-mêmes ou les autres, en danger, Dieu continuera de veiller sur eux. Jésus nous rappelle que nous faisons face au danger de l’orgueil et de l’arrogance spirituels. Faire partie de l’église du reste ne signifie pas que nous sommes à l’abri des maux de la vie, de la maladie ou de la mort si nous sommes imprudents dans l’exercice de notre foi. Le COVID-19 n’est pas l’accomplissement d’Apocalypse 13 (quand le monde sera dans l’obligation d’adorer la bête et son image), mais une invitation à obéir aux instructions de Lévitique 13 (concernant l’isolement dans le but de contenir les maladies contagieuses). Ceux qui aiment Dieu sincèrement ne seront pas présomptueux mais compteront entièrement sur la Parole de Dieu
(see Deut. 6:16).

3. L’Auto-suffisance (Matt. 4:8-10)
La troisième tentation est une démonstration du diable qui va au-delà de l’arrogance. La créature, Satan, bien que puissante et ayant eu autrefois une place très élevée, suggère qu’il est digne d’être adoré. Il avait obtenu la domination de ce monde quand Adam et Ève sont tombés dans le péché, et il proposait à Jésus un raccourci pour accomplir le plan du salut. Tu n’as pas besoin de mourir, dit-il, il te suffit de m’adorer (Matt. 4:9).

Peut-être, l’une des tentations les plus déterminantes des temps de la fin est celle qui consiste à se croire autosuffisant ou croire que nous pouvons faire les choses à notre façon. Durant cette période, selon Apocalypse 14:6-12, l’accent est mis sur l’adoration, et la possibilité de faire de nous une idole au lieu d’honorer le Seul et vrai Dieu.

La grande question est : à qui sommes-nous dévoués ou où plaçons-nous notre allégeance ? Nous prétendons souvent être le peuple du reste (Apoc. 12:12, 17). Pourtant, beaucoup d’entre nous élèvent leur voix en opposition, appellant le peuple du reste « Babylone » ou exhortant activement les gens à sortir du milieu d’elle. D’autres critiquent la direction de l’église du reste et lancent des ministères rivaux, invitant les gens à orienter leurs dîmes et leurs offrandes vers leurs ministères. Tout cela peine le cœur de Dieu. Le cri pour l’autosuffisance et de l’indépendance représente une rébellion et une trahison contre le Tout-Puissant. Cela montre une loyauté et une allégeance déplacées et indique l’infidélité à Dieu, qui est à la tête de l’église du reste.

Dieu n’a pas changé. Les organisations rivales qui trahissent le peuple du reste recevront leur juste rétribution. En fin de compte, Dieu aura le dernier mot. Il nous assure, nous le peuple du reste, que ceux qui lui demeurent fidèles, seront victorieux et finalement délivrés des maux des temps de la fin
(Dan. 12:1-3).

Qu’y-a-t-il pour moi dans ce récit ?

Nous tous, en tant que membres de la famille humaine, ne sommes pas à l’abri des tentations. Bien que les tentations ne soient pas des péchés en eux-mêmes, y succomber constitue une trahison de la confiance en Dieu.

  • Dieu désire que nous soyons en bonne santé dans toutes les sphères de notre vie chrétienne. Cependant, notre obéissance à ses commandements ne nous permet pas de gagner le salut. Nous devons avoir une confiance absolue dans la Parole de Dieu en tant que Chemin, Vérité et Vie et le salut qu’Il nous offre en Jésus-Christ. Nous devons résister à la tentation de l’auto-préservation.
  • L’exaltation de soi est une grande tentation pour les adventistes aujourd’hui. L’orgueil et l’arrogance spirituels – le fait de savoir que nous sommes le reste – ne nous donnent pas l’autorisation d’être imprudents dans l’exercice de notre foi. Nous devons éviter le danger d’avoir un esprit tellement préoccupé par le ciel que nous ne sommes d’aucune utilité pratique. Dieu a besoin que notre foi soit enracinée dans les enseignements de Sa Parole.
  • L’autosuffisance est une tromperie de la fin des temps. L’appel à prendre son indépendance de l’église du reste – la récupération des dîmes et des offrandes pour un usage personnel en opposition aux instructions claires de Dieu pour le peuple du reste – est une rébellion ouverte et une trahison contre Dieu.

Dieu nous invite à lui demeurer fidèles en reconnaissance de qui il est : l’Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin (Apoc. 1:8). Il a suscité un peuple du reste et il les mènera jusque dans la gloire. Fortifiez votre esprit avec un « Il est écrit » et triomphez des ruses du malin.

Traduction: Patrick Luciathe

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