À Propos de EAS

Un aperçu de nos croyances et notre église

Histoire

L’église locale, où ont été réunis « Chrétien », « Avent » et « Sabbat », a été créée par les croyants de la connexion chrétienne au milieu du XIXe siècle, aux États-Unis. Depuis, l’Église adventiste du septième jour est devenue une église organisée et robuste, dotée d’une structure et d’institutions. Mais ce sont les individus qui nous tiennent à cœur, ces personnes qui ont saisi une vision et ont choisi de vivre cette vision pour le Christ, pour être Ses mains d’espoir.

Décrouvrez notre histoire

Déclarations officielles

Les pages suivantes présentent les déclarations et les lignes directrices accordées au sujet de questions importantes, approuvées et votées par les dirigeants de l’église dès 1980.

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Manuel de l’Église

Introduction L’évolution historique de l’Église adventiste du septième jour dans l’accomplissement du dessein divin. Le parcours prophétique du mouvement adventiste vers le royaume a commencé en 1844. Peu nombreux, souvent hantés par le souvenir malheureux d’avoir été expulsés de leurs églises parce qu’ils avaient embrassé la doctrine adventiste, au début les pionniers du mouvement avançaient d’un pas hésitant. Ils étaient sûrs des doctrines qu’ils détenaient, mais incertains quant à la forme d’organisation, s’il en fallait une, qu’ils devraient adopter. En effet, la plupart d’entre eux alors se souvenaient si bien comment des organisations robustes, bien organisées, avaient utilisé cette force pour s’opposer à la vérité adventiste, qu’ils craignaient instinctivement tout ordre ou gouvernement centralisé. Néanmoins, certains dirigeants pionniers virent de plus en plus clairement qu’une sorte de gouvernement était impérative pour assurer l’ordre et la force du mouvement. Leur conviction fut considérablement renforcée par les messages venant de la plume d’Ellen G.

Nos croyances

Les croyances des adventistes du septième jour trouvent leurs racines dans la Bible, considérée comme notre seule source de croyances et une norme de foi et de pratique pour les chrétiens. Nous considérons notre mouvement comme le résultat de la conviction protestante Sola Scriptura — la Bible comme étant la seule norme de la foi et de la pratique chrétiennes.

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